Classes

Class Seventy Seven in Section Seven of G-d אויבערשטער

מדריגות לפני הצמצום (Part 20). עצמו”ה; מאור (Class 13). ספר המאמרים מלוקט חלק ב’ ע’ רפ”ה-ו’ והההערות. First צמצום before the first צמצום discussed reveals the level of אור אין סוף which is for the worlds.

Class Seventy Six in Section Seven of G-d אויבערשטער

מדריגות לפני הצמצום (Part 19). עצמו”ה; מאור (Class 12). ד”ה אין ערוך לך תרנ”ב; תרנ”ד (two). This is the same ideas discussed in the previous few classes using the form of the famous מאמר ד”ה אין ערוך לך. Continued from yesterday. This class ends with a final reading of רס”ו ע’ תרי”א.

Class Seventy Three in Section Seven of G-d אויבערשטער

מדריגות לפני הצמצום (Part 16). עצמו”ה; מאור (Class 9). Continued two ideas in מאור the first is a מציאות נמצא and the second מציאות בלתי מציאות נמצא. The רמב”ם is revisited.

Class Seventy Two in Section Seven of G-d אויבערשטער

מדריגות לפני הצמצום (Part 15). עצמו”ה; מאור (Class Eight) רס”ו ע’ תר”י- תרי”א. Repeat reading inside with more clarity. In explaining מציאות נמצא and בלתי מציאות נמצא in מאור by reading and explaining the first few Halachos in רמב”ם the way the Rebbe explains them in the הדרן הגדול.

Class Sixty Eight in Section Seven of G-d אויבערשטער

מדריגות לפני הצמצום (part 12). עצמו”ה; מאור (Class 4). מאור must be Hashem (because of the idea of אור; but He is NOT מאור at the same time. Hashem IS מאור but much more as well.

Class Sixty Seven in Section Seven of G-d אויבערשטער

מדריגות לפני הצמצום (part 11). עצמו”ה; מאור (Class 3). רס”ו ע’ תנ”ג-ד. תחילה ותחילה לכל. Neither of these terms define any kind of relationship between Hashem and the creation; it all comes from Him, but that doesn’t tell us what HE is. He is first, and all that follows must be from Him, but he…

Class Sixty Six in Section Seven of G-d אויבערשטער

מדריגות לפני הצמצום (part 10). עצמו”ה מאור (class 2). רס”ו ע’ רמ”ב. Beginning of discussion on מאור; can you or can you not call Hashem מאור? He is much more than מאור but He’s מאור also. The Mashal of a diamond.

Class Sixty Five in Section Seven of G-d אויבערשטער

מדריגות לפני הצמצום (part 9). עצמו”ה, מאור (class Two). Beginning of discussion on מאור; can you or can you not call Hashem מאור? Footnote of Rebbe ספר המאמרים מלוקט חלק ב’ ע’ רפ”ה הערה 27. The question is: the entire Kabbalah revolves around the idea of אין סוף or הוי’ה which we call אור. But…

Class Sixty Four in Section Seven of G-d אויבערשטער

מדריגות לפני הצמצום (part 8). עצומ”ה מאור (class 1). אתם נצבים תשמ”ח. Hashem cannot in truth be called עצמות or מהות, since both are definitions and specific allusions, and Hashem is above that altogether.

Class Fifty Seven in Section Six of אתה הוא הוי’ לבדיך

מדריגות לפני הצמצום (part 1). אתה א Basically אתה is HIM. He is known to no one and to everyone. He is בהתגלות yet not even בגדר העלם וגילוי. This is a throwback to the discussion of המאור הוא בהתגלות.

JOIN OUR CHAI CLUB